诗经：干旄
《诗经：干旄》
孑孑干旄，在浚之郊。
素丝纰之，良马四之。
彼姝者子，何以畀之？爱国的名人名言
孑孑干旟，在浚之都。
素丝组之，良马五之。
彼姝者子，何以予之？
孑孑干旌，在浚之城。
素丝祝之，良马六之。
彼姝者子，何以告之？
注释：
1、孑孑：特出之貌。指旗显眼，高挂干上。干旄（音毛）：以牦牛尾饰旗杆，树于车后，以状威仪。干通竿、杆。浚：地名。 旄，同“牦”，牦牛尾。
2、纰（音皮）：连缀。在衣冠或旗帜上镶边。
3、姝（音书、：美好。畀（音必）：给，予。
4、旟（音于）：画有鸟隼的旗。都：古时地方的区域名。毛传“下邑曰都”，下邑，近城。
5、组：编织。
6、旌（音京）：旗的一种。挂牦牛尾于竿头，下有五彩鸟羽。
7、祝：“属”的假借字，编连缝合。
8、告（音谷）：作名词用，忠言也。一说告同予。
译文：
高扬旗帜垂牦尾，驾车郊外行如飞。
白色丝线镶旗边，好马四匹后相随。
那位美好的贤人，该拿什么来送给？
高扬旗上画鸟隼，驾车已经在近城。
白色丝线织旗上，好马五匹后面跟。
那位美好的贤人，该拿什么来相赠？
高扬旗上垂鸟羽，驾车已经到城区。
白色丝线缝旗上，好马六匹后驰驱。
那位美好的贤人，该拿什么来诉与？
赏析：
《干旄》一，古今解其主旨之说甚多，据张树波《国风集说》所载，有十三种。各家之说，可谓洋洋大观，但其中影响较大的，也不过《毛诗序》为代表的“美卫文公臣子好善说”、朱熹《诗集传》为代表的“卫大夫访贤说”和现代一些学者所持的“男恋女情诗说”三种，恰好代表了古代经学汉学、宋学两大体系和五四运动兴起后新学的观点。推敲起来，如果从文本本身所含信息出发去理解诗旨，似乎还是“卫大夫访贤说”比较可取些。按：毛传解“四之”、“五之”、“六之”为“御四马也”、“骖马五辔”、“四马六辔”，认为“良马四之”、“良马五之”、“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。“楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”这儿，他指出了毛诗说的关键性破绽。另外，马瑞辰稽考古文献，指出：“蕅ian.g耪咂赶驼惺慷嘁怨撼党恕４耸伸浮⒏蓴⒏伸海岳僬傧驼咧ā
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