我们总是用所谓99%的汗水这样的说法来欺骗自己和他人
我们总是用所谓99%的汗水这样的说法来欺骗自己和他人
文/连清川
前几天在微博上看见了一句爱迪生的名言：“天才就是1%的天分加上99%的汗水”.当然，这我们都知道了。可是我们不知道的其实是后半句：“但那1%的天分是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”
我们都被欺骗了很多年。不过，我却没有五雷轰顶。我以为这应该是一个常识。有人愿意相信“人生而平等”,但是我却从来相信人生而不平等。美丽若是平等，这世界一来无趣，二来也无所谓美丽，整容医院全关门；出身若是平等，人便无向上的动力，拼爹固然可耻，可是薪尽也就不必火传；智力若是一样，十三亿神州尽尧舜，要多可怕就有多可怕。
所以我自然很服那些天才，而后明白自己原本也就是一个中人之资，而且我猜想这个世界上多数的人也就是中人之资，天才和蠢蛋都是少数。获得这个资讯的意义在于，我热爱苏东坡，可是我不会把自己逼成苏东坡，因为他是天才，所写的东西总能够准确地传达胸臆；我的哲学启蒙是波普尔，可是他是个数学和哲学的双料天才，你把我砍成8段重新拼起来也达不到；我最胤服的历史学家是史景迁，他运用材料的乾坤大挪移，鬼斧神工，我永远也达不到。所以如果我要用99%的汗水去置换那1%的天分，结果就是在把自己搞成过劳死之前，我大约是一个四流的作家，八流的哲学家和五流的历史学家。所幸，我只是一个做媒体的人。
我曾经多次引用过波兰导演基斯洛夫斯基电影《薇娥丽卡的双重生命》中的一个故事。波兰小城克拉科夫有一个美丽的音乐女教师薇娥丽卡，她拥有一副天生适合歌剧的嗓音，尤其是高音。可是，她所有天然的条件都受制于另外一个致命的缺陷，她有先天性心脏病，无法承受高音的压力。但是她终于还是进了她热爱的一部歌剧《神曲》中担任女高音独唱。在首演时，在她到达了高音之后，倒地身亡。
世界上多数人的痛苦皆来自于个体追求与自身条件之间的不匹配。因此我们于是用所谓99%的汗水这样的说法来欺骗励志名言大全自己和他人。在职业生涯之中同样是如此。资讯的发达总是使我们目眩于看似触手可及的成功，而并不能知道自身的条件是否“先天性心脏病”.
薇娥丽卡的矛盾在于她自身的条件与自己的热爱形成了致命的冲突，但多数初出茅庐的职业人所面临的问题却在于自身的选择。每个人从大学之中跨出时都拥有改天换地的豪情，并且坚信自己属于扎克伯格、马化腾和马云这一属，而根本罔顾自我的偏好与热爱。当我们在微博上关注的成功人士在喋喋不休地谈VC的时候，其实他就好数钱；喋喋不休地谈技术的时候，其实他就是个极客（geek）；喋喋不休地谈古董，其实他从小就爱捡石头。这只能说明一个问题：每一个人都应该找到自己心头之好。这不一定和我们自己的专业有必然联系，因为很多人在高考选专业的时候都是“盲婚盲嫁”,如果要知道最适合自己的职业是什么的话，其实只要知道自己在校园里花了最多时间做什么就明白。
每一种职业都需要坚持，而并不热爱的职业，从来谈不上什么坚持。回到中人之资上来。选择自己喜欢的职业并不代表着它的报偿就必定丰厚，上天从来未曾像父母或者老师那么慷慨，允诺努力就意味着丰收。因此，认清自己是中人之资的意义在于不必像薇娥丽卡那样，把自己逼到过劳死和亚健康的行列之中。
凡人无以理解天才的欢乐与苦痛，而天才也未必不会羡慕中人之资者的自得。因为对于我们这样的人而言，每看一本书的若有所悟，就是一种至高的享受，而每获得一次的进益，都实在而可感。这并非意味着对于自我的放纵与废黜，而是，因为在自己所喜欢的领域中行进所获得的满足，就好似知识本身在悠远历史中的积攒一样，它未必能够改换世界的门庭，但是它本身就是一种幸福的来源。
这个社会最粗鄙的面相之一，就是为所有的人树立了一些标准化的偶像，比如比尔盖茨，扎克伯格和马化腾。我并不否认这些人在各自的领域中都能够让世界更加美好，但蕅ian.g丶奈侍馐撬堑呐枷褡饔媒鼋鋈〔挠胨钦嘶е凶式鸬氖俊３晒Ρ患蚧晌只某氏郑腋＝鼋鍪潜曜蓟纳鞠鳌
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